诗曰：

    开天辟地成宇宙，纷争铁马易尧纣。

    江山百代转头空，一壁风流谁家收。

    高人沦落穷苦巷，志士困居无为楼。

    成者为王败则寇，草泽半是丈夫愁。

    却说殷商时期，天地素怀精气，乾坤多蕴其中，故八方多有散仙、神人等得道修为之士。而四方万物，亦含神力，或有神兽，道行持久，修为仙人；或有神株、神石之类，怀天地精神已久，若逢高人提点，亦可得修为造化，即《石头记》所载之石，亦出此理。

    那东方之处有座仙山，唤作司吾山。有道是：人天小果因，争得入佛位。适逢一位得道散仙云游途经司吾山，名唤玉光真人。真人午眠于一古树下，忽有神鸟扑面而来。真人抬眼，但见此鸟：身披七色彩羽，朱喙金眼，若非妖精，定是神禽。真人慧眼一观，知此鸟名曰七色伽陵频伽鸟，乃上古佛鸟，其音如乐，故又名妙乐鸟。此鸟感天地之精华素久，有千年道行，久欲得道，奈终因慧根浅薄，苦修无果，是日适逢得道散仙玉光真人云游司吾山，神鸟遂盘旋其上，求以指引。真人笑道：“我今要去赴万仙阵，有一番杀戮，今恰逢汝，可为我功业。”乃将手指伸出，神鸟缓缓落于其上。真人将手轻轻一点，但见灵光闪出，神鸟浑身金黄，片刻后化为一阵烟雾。须臾烟雾又散尽，真人面前现出一位美人，乃是妙乐鸟所化，但见身着赤红裙，有七彩线点缀，面如白玉，目含神光。那美人作个万福，道：“多谢真人指引。”真人笑道：“无妨，正为我的一番杀戮洗尘。”美人道：“斗胆请教真人名号，他日定当酬报。”真人大笑不已，随即道：“我乃是天地玉光真人，应金灵圣母相邀，前往相助截教，守万仙阵，难为久留，就此别过。”言毕，将袖一拂，化作云烟而去。美人多有不舍，望空拜谢。后那妙乐鸟亦得道，前往寻玉光真人为酬恩情，时逢姜子牙封神，见封神榜上万仙一战阵亡者无真人名号，又将其他都一一看了，也无真人名号，欢喜异常。然妙乐鸟虽四海云游，终难觅玉光真人行迹，直至后听闻得万仙阵有无数散仙真人受劫，只有些许人封神榜上有名，其它都作游魂，玉光真人也折在里面，不曾受封。妙乐鸟知真人受劫，垂泪不已，就此闭关苦修，盼得升仙，待真人转世再寻会面。至隋朝年间，其借佛道两教法门修成天人之身，自号妙乐仙。有诗为证：

    古佛神鸟修炼成，音出玲珑妙乐声。

    天地乾坤渺茫后，仍有余歌绕梁腾。

    且言这日，妙乐仙一时心血来潮，用慧眼一观，知那真人转世为反王，乃六十四路烟尘之一，欲前往庇护，却又听得其在四明山一战中被李元霸杀死，再度成游魂。妙乐仙嗟叹不已，暗思道：“莫非我与他真切无缘？看来恩情是报不得了。”就此闭关隐修，一晃数百年匆匆而过。时值一日，妙乐仙忽地念及此事，也是天数当然，便占卜一卦，口念成诗：“

    洪开生乱，山东起端；

    雷遁生乱，山东平端；

    葛开生乱，淮阳起端；

    金反生乱，北疆平端；

    四乱将伏，仙君重还。”

    妙乐仙又掐指算了半晌，忽有慧光闪现，顿解其意，乃微笑不已，喃喃道：“恩情当得以相报。”见其身化成神鸟，纵身飞入浩渺云海，飞下凡间去，从此不见踪影。有道是：此去茫茫，天星得佑护；他日迢迢，妙仙报恩情。

    后大宋嘉祐四年，九天玄女受天机临凡，又指点出一件大事，之后百年，此事终成佳话。不是此事，如何教：

    九天星辰降人间，扰动乾坤，擒奸抗贼，生出瓦舍名话；四方豪杰会中原，乱战阴阳，除仙折莽，留下江湖奇闻。

    有诗为证，诗曰：

    分合扰乱起战祸，几多英雄拼卫国。

    剑侠江湖人间事，书影凭添传瓦舍。

    云华星芒非渺茫，直入凡土作业果。

    半是禅机难点破，他朝才见源后说。