345章 乱象-《道起终南》


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    佛教乃是佛门根本,自不必说。

    释教教主玄奘是玄阳天尊的分身,佛门二圣对释教的影响力还不如玄阳天尊呢?

    不过,好在玄阳天尊不喜权势,除了收集些资源外,并无与佛门对立之处。

    但是,现在镇元子为人道长老,享受人道气运,人道之下截教、文教、武教又在人族中根基深厚,未来的释教恐怕和人道走的更近了。这不仅仅是镇元子和玄阳在释教内的影响了,还在于释教的根本,释教的佛法本就是玄奘开创的人族佛法,更是人道佛法,若说释教是人道教派,也不算过分。

    让佛门二圣忧虑的不仅仅是释教,刚刚立教的密教也不省心。

    陆压现在在洪荒世界,明目张胆的拉拢大妖,就差打出妖族的旗号了。

    密教立教后,其教派祖地可是在北俱芦洲。

    巫妖大劫后,北俱芦洲就逐渐成了洪荒禁地。其内隐藏的大妖、魔头就连圣人都不清楚有多少。陆压把密教祖地立在北俱芦洲,便是存了谋划悲剧庐州妖魔的心思。

    密教立教后,陆压游走北俱芦洲,拜访隐居的大妖。

    不少巫妖大劫后隐藏的北俱芦洲的大妖被陆压说动加入密教。

    因此,密教的势力急剧膨胀。

    那些在悲剧庐州隐居的大妖可不是孤家寡人。巫妖大劫过去那么久,这些大妖在北俱芦洲或建立势力,或培养后裔,无数元会下来,几乎每一个大妖背后都是一个庞大的势力。

    众所周知,妖族在洪荒世界有两处聚集地。

    一是妖师鲲鹏的北冥海。

    二者便是这北俱芦洲。

    北俱芦洲的妖族虽然名义上受女娲娘娘庇护,但是,有不少大妖从未去过女娲宫呢?

    这些大妖基本上都是妖族在巫妖大劫中的幸存者。

    因此,陆压接收的不仅仅是战力恐怖的大妖本身,还有大妖背后的势力。


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