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    姬然被他气个半死：“你道如今刘远之势如何？”

    姬辞不知道他为什么会绕到这上面来，仍是道：“刘郡守坐拥颍川、衡山、南郡三郡之地，若无意外，必将逐鹿天下。”

    这儿子总算不是太蠢。姬然冷着脸：“他有什么资格逐鹿天下？”

    姬辞一怔，随即道：“颍川，衡山……”

    姬然见他又要重复先前的话，马上打断道：“三郡说大不大，说小不小，你又有何信心，刘远一定会是最后的胜利者？你道现今除了刘远之外，还有几路义军么？胜也罢败也罢，于我们姬家又有什么好处？总而言之，你与刘氏女的事情，就此作罢，若你执意要娶她，除非你大父与我都死了罢！”

    姬辞被粗暴地赶出来，他完全不明白，为什么祖父和父亲会如此不看好刘桢的父亲，在他看来，刘桢的父亲虽然出身寒户，但他的势力一步步稳固壮大，这是有目共睹的，虽然他不愿用利益来衡量自己与刘桢之间的感情，可是如果照父祖的眼光来看，娶了刘桢，不也很符合姬家的利益标准吗？

    满腔愤怒的姬辞第一次抛去了为家人着想的种种顾虑，满心想要出走去找刘桢，但这个时候，他的母亲来了。

    姬母声泪俱下，劝说着姬辞不要固执下去，她道：你的大父和阿父并非毫不讲理，实在是因为你二叔父和三叔父如今在项籍跟前已得了重用，为了表示重视，项羽甚至让楚帝拜他们为上卿。假如章邯胜了项籍，那自不必说，他下一个目标肯定就是刘远，姬家怎么也不能让你这唯一的血脉去送死！假如项籍胜了章邯，那他也不可能容忍刘远占据这么大的地盘又不肯听从楚帝的调令，而你阿父早就看出刘远不是个甘于屈居人下的，所以不管他们是胜是败，最后倒霉的总是我们姬家！你二叔和三叔已经折进去了，他们险中求富贵，求仁得仁，那也是他们的选择，你阿父阻止不了，可是这样一来，姬家就只剩你一个了，难道你忍心让四百年的姬家血脉就此断绝在你身上吗！就算你不为自己想想，也不能不为父母考虑！

    姬辞可以跟父亲抗争，却无法抵挡母亲的眼泪和这样的理由，他整整枯坐了一夜，脑海里不断地回放自己跟刘桢从初识开始的一幕幕。

    最后，他决定妥协。

    不是为了自己，而是为了家族。

    所以他在听到刘桢问他后不后悔的时候，他已经可以很平静地回答道：“是，我想好了，阿桢，对不住。”

    刘桢竟然笑了：“阿辞，你曾说过，你必不负我。”

    姬辞眨了眨眼，眨去眼角的酸涩：“对不住，是我负了你。”

    刘桢点点头，平静道：“我也说过，你若不负我，我定不相负，如今你既然已经后悔了，那约定就作罢，从今往后，莫要再提了。”

    她将那枚玉韘拿出来，递给姬辞。

    “此物还你，也算善始善终。”

    两人好聚好散，平静告别，甚至连想象中抱头痛哭，依依惜别的场面也没有，刘桢甚至一路哼着歌回到郡守府，被刘远和张氏问到也是满脸若无其事，结果一回到自己屋子里，还是忍不住抱着桂香哭了一场，然后带着点说不清道不明的郁闷沉沉睡去。

    ……好吧，就当是纪念自己终将逝去的初恋。

    刘远这边，他称王的事情又一次被摆上了台面。

    不过这一次，就连宋谐也赞成刘远称王的决定。

    因为他觉得刘远现在称王有几个好处：

    一者刘远如今已经不止拥有颍川一郡，却依然以“颍川郡守”自称，显得有点不伦不类，称王之后，名正言顺，有利于树立自己的招牌，也让更多人来投奔他。

    二者就算此时称王，正忙着跟项羽打仗的章邯也顾不上来收拾刘远，所以正是大好时机。

    刘远早有称王的念头，只是碍于宋谐与安正的反对，他才勉强按捺下自己的欲望，现在被宋谐等人一劝，又有点心痒痒起来。

    于是他命众人开始讨论尊号，准备挑个最好最合适的来用。

    消息一传出去，这下可就热闹了。

    抛开宋谐安正这些人不谈，那诸多想要讨好巴结刘远的人，也都纷纷上表，恨不得把全天下的溢美之词都堆叠起来给他用，原本只需要一个字的尊号，竟然有人想出一个多达六个字的尊号，叫什么大成文武韩王，仿佛字越多就越能体现刘远的英明神武似的，差点没把刘桢笑破肚皮。

    彼时她早已从失恋的小小打击中恢复过来，跟姬辞的事情过去不久之后，张氏还很高兴地告诉她，有几户颇有名望的人家有意跟刘家结亲，正旁敲侧击地打听刘家的意向，这其中就有郭家郭家想为郭质求娶刘桢。

    甭管郭质好不好，刘桢眼下都没那份心思了，之前答应姬辞，也是因为两人从小相处到大，足够知根知底，现在煮熟的鸭子已经飞了，她还急个啥呢？所以刘桢只对张氏道自己年纪尚幼，不急于一时，张氏只当她伤心过头，虽有些可惜，又劝了刘桢几次，见她无意也就暂且作罢了，左右正如刘桢所说，她年纪尚幼，根本无需着急。

    说回眼前的尊号之事，除了不靠谱的，当然也有靠谱一点的。比如说颍川是刘远的起兵之地，为图吉利，有人就建议叫“颍川王”，也有人认为阳翟旧属韩地，可以沿袭“韩王”之称，也有利于招揽人才，甚至还有人翻出尚书与周礼这样的古籍来引经据典，觉得上古有九州，颍川之地古属豫州，所以可称“豫王”。
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