第(2/3)页

    乐躬耕于陇亩兮，吾爱吾庐：我开心以名士身份躬耕于这隆中兮，我爱我的茅庐啊。（躬耕者：上位之人如天子之身下田谓之躬耕，自比身份高贵，却与奴役农夫一般下田。）

    聊寄傲于琴书兮，以待天时：我还有时间傲于琴书之间兮，等待着天时（你刘皇叔来请我之时）。

    因为四句歌可说都是一个意思，连续重复了四遍，都是我堪比吕望、张良、管仲、乐毅的诸葛亮在等着刘皇叔你，所以关羽、张飞都瞬间听懂，这次总算没有白来。

    只见草堂之上，正有一少年拥炉抱膝。

    关键问题是，茅庐草堂距离柴门又没有二里远，仅不过几丈远（不到十米）远距离，之前问先生在家否？那么少年自肯定是听到的。

    而脚步声少年也不可能听不到。

    但结果即使听到刘备来了，还装作没听到，又继续吟咏一歌给刘备听，我诸葛亮等刘皇叔你多时了。

    于是完全歌声落下紧接，刘备便忍不住无比激动上草堂施礼道：“备久慕先生，无缘拜会。

    前因水镜先生称荐，敬至仙庄，不遇空回。

    今特冒风雪而来，得瞻道貌，实为万幸，”

    对于大贤，自要以大贤之语待之，关乎、张飞自也表示理解，这分明就是个自称大才的神经病，大哥（哥哥）也不得不学那书上说话。

    可不想三人都坚信，这次绝不可能有错的话音落下，少年却转身慌忙答礼道：“将军莫非刘豫州，欲见家兄否？”

    瞬间刘备便秘住。

    关羽、张飞同样便秘住，又不在？这是一趟趟耍哥哥玩呢？你不是卧龙先生，你吟什么凤翱翔于千仞兮，非梧不栖？

    关羽眯着眼，明显更沉稳，通常黑莲都是由粗人三弟唱的，所以就是心中有意见，也不会冒头开口。

    刘备同样仿佛被点了穴，但喜怒不形于色的功力，自也是早已炼到炉火纯青，不由就是‘惊讶’道：“先生又非卧龙？”

    少年淡淡一礼道：“某乃卧龙之弟诸葛均。愚兄弟三人，长兄诸葛瑾，现在江东孙仲谋处为幕宾，孔明乃二家兄。

    （将来我兄弟，再加上外边二兄两位好友，即要先分裂中华，再撺掇你三国中华之民互相厮杀。）”

    刘备心中同样瞬间不由凉了，道：“卧龙今在家否？”

    诸葛均再次淡淡道：“昨为友人相约，出外闲游去了。”

    刘备忍不住再问：“何处闲游？”

    诸葛均依旧淡淡道：“或驾小舟游于江湖之中，或访僧道于山岭之上，或寻朋友于村落之间，或乐琴棋于洞府之内，往来莫测，不知去所（就不告诉你）。”

    刘备不由就是一呆。

    僧道，显然三国时期就已经开始有了道佛两大未来的邪教，但只还没有发展起来，人人皆敬而远之，诸葛亮则或访僧道于山岭之上。

    显然诸葛亮与道佛两大未来邪教，与邪教的妖人是有着关系的，而眼下真正的中华之民，却都是不遵道教，不遵佛教，不畏仙佛的。
    第(2/3)页