第549章 大丰收(2)-《古神养育者》
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更重要的是,因为教区里有好几个大型的牲畜家禽的集中养殖场,如果不注意卫生防疫的话,人病了还好说,教会各种药剂和神术管够,实在不行死了也就算了。而且在修雪的神力领域下,只要没死,免疫力就会长足进步。
可要是养殖的畜禽来一场瘟疫,成片暴毙就伤不起了。死了剩下的禽畜的免疫力增强不增强都没意义,因为它们三到四个月最多大半年就得进屠宰场,幸存下来的很快就会被宰了喂修雪,所以这个幸存者优势一点用都没有。
至于种畜或者幼崽,都是从外地专门的育种兽栏培育的,这种在另外一个地方培育的种畜或者幼崽享受不到这种领域加持。
在过去,总教区那边就因为人畜交叉感染引发了几次瘟疫,导致了教会养殖场的祭品损失惨重。之后,苏雷就不得不下令进行强制性的防疫卫生工作,现在教会所有教区都要严格按照这种卫生防疫条例执行。
金湖教区自然也概莫能外,造成的结果就是,这里不要说领民一个个都很干净,就连养猪场里的猪,可能比某些地方的小贵族身上还干净呢。
正因为这个独特的情况,所以,这一次财富神殿的巡游牧师们带来的商品是各种各样的布料、衣服、熏香等等原本在大城市才会受到欢迎的东西。
嗯,财富教会和天选教会早就开始合作了,哪怕渥金明知自己权能的分裂是苏雷干的,但是她什么也不敢说。反而加强了和修雪教会的合作。
再说天选教会的产品都是紧俏货,根本不愁销路,每一笔生意都是实打实的高额利润,傻了才不做。
赚钱嘛,不寒碜!
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修雪教会对于领地的经营模式和此世界的主流完全不一样,他们是按照大夏专家传授的模式进行的。
教区内部是彻底废除了几千上万年的小农经济模式,采取大农场模式,让农村工厂化,农民工人化。
在当地人看来就是,教会没有了传统式的佃农,而是集中式的集体劳动模式。集约化经营,集体劳动,只需要在专家和领班的指点下干活,不用操心税率什么的。吃饭也不用家里开火,全都由食堂统一供应。家里的小孩子也被集中起来,送到幼儿园或学校。
总之一句话,就是衣食住行都被安排得妥妥当当,你只需要努力干活就好了。
看着有些像没有一点土地的农奴,但是他们拿到的工资收入,可比自耕农自己耕作的收入高多了,甚至能过上以前想都不敢想的体面生活。
这一点儿不用怀疑,他们之前几个月过的一直是这种生活。可能开始有些不习惯,但是在护教军的棒子、皮鞭之下,也就很快习惯了。
是的,无论是大夏还是科利尔主教,都没有心情也没有工夫来对这些难民和奴隶循循善诱,直接采用了最简单粗暴,但也最有效的办法。肉体的痛苦是最好的学习催化剂,一顿鞭子还学不会,就再来一顿。百十鞭子下去,猪都学乖了,何况是人?
不过平心而论,教会这边的待遇已经是相当的良心了。
就连他们劳动的衣服都是上好的牛仔布做的工作服,有机玻璃的防护眼镜、帆布手套、劳保鞋、口罩等等……该有的劳保一个不少,光是这套劳动装备在该世界就值不少钱了。工作时,还有盐汽水和各种保健药茶。
伙食更不必说,农忙时节顿顿有肉,没有掺杂质的全麦面包或米饭管饱。哪怕农闲时节,也是天天有荤腥(至少有午餐肉和熏鱼)。
不用担心没活干,即使到了农闲时候,也会组织一些管饭的劳动,所以领地上的农夫们都在感叹遇到了难得的好日子。
麦秸被勤劳的领民们打成一个又一个的麦垛,这些麦秆也是有用的。镇上的工厂会收购这些麦秆,将它们切碎加工成枕头、被褥或者床垫,也会被制造成其他的一些用具甚至建材。
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