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    朱慈燏的母亲就管理这一个勉强维持的万户斡尔朵，当然知道其中的利弊了。

    “可是你想过没有，一旦改游牧为定牧，蒙古人就会分得非常散。”朱由检说，“漠南草原还可以种个地，人口还能集中一点，但是漠北草原、东道草原、漠西草原呢？而且蒙古人怎么种地的，你还不知道吗？

    而蒙古的人口要是分得太散，他们还能集中起来打仗吗？老十，你娘的一万户集中游牧，随时可以拉出一两万骑兵。如果散开了定牧，1000骑兵都不见得能很快召集起来。

    另外，谁都知道定牧比游牧舒服一旦定牧的舒服日子过惯了哪里还能游得起来？蒙古人一旦不动弹了，他们还怎么东征西讨？他们如果不能进行数万户的大迁徙，就他们那点人口，能占多大的地盘？到时候北方、西北、东北的土地，谁去守卫？罗刹人打来了怎么办？”

    崇祯一番话，就让敦王朱慈燏哑口无言了。

    游牧从生产的角度来说，效率实在不高。但是从军事角度来说，那真是冷兵器时代最强的兵民合一制度了

    “父皇，时代变了！”永王朱慈烽这时忽然接过话题，“现在草原上也得靠大马火枪大跑老二的3600怯薛骑兵多厉害？比几万游牧的蒙古骑兵都好用。有他们在，罗刹人根本打不来。

    另外，咱们还可以通过修建棱堡保卫边境安全。北方极寒之地，转运困难，粮食稀缺，无无论是罗刹还是我们，都不可能投入重兵，所以双方都很难攻克对方的简易棱堡。”

    “你”崇祯已经觉得有点不对了，老十朱慈燏、老五朱慈烽为什么要附和逆子啊？他们是朕的好儿子，和逆子没有多少交往啊！而且他们的娘亲都是蒙古贵妃，和周皇后也不亲近，逆子是什么时候把他们拉拢过去的？我怎么一点都不知道？

    “父皇，”丰王朱慈灿这时候也说话了，“儿臣也觉得西征之战应该以帖木儿为榜样，以河中为根本，以钦察草原为藩屏。如此进可以征服波斯、征服天竺，退可以在河中之地和钦察草原开辟基业我等也可以得到自己的国家，以传子孙后代！”

    逆子！逆子！崇祯心道：老大是逆子，老十是逆子，你老五也是逆子！

    朱由检沉着道：“只要有大明提供的枪炮，360个蒙古千户哪里去不得？”

    “父皇！”轮到营王朱慈烁说话了，“360个蒙古千户根本不可能集中起来能集中100个千户就不错了。而且这些人不去波斯、天竺又能去哪儿？如果要去波斯、天竺，河中又怎能不牢牢控制？”
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