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    混元幡？！

    这个年代，西游记已经成书多年，在整个大明流传深广，封神演义，也就是隆庆、万历年间成书的啊。

    混元幡，这不就是神话演绎中的仙家法宝么？

    而姜子牙斩将封神之说，不是明朝才有的，各种神话传闻源远流长，宋代就有了【全相平话武王伐纣书】，分为上中下三卷。

    封神演义也是在整合了以往各种话本、评书的基础上，重新创作的。

    而各式各样仙神之间争斗的法宝，仙器等等，自然也是在民间流传甚广。

    无非是以前童健遇到的人，都不认识混元幡伞柄上的甲骨文。

    这也不奇怪，春秋战国时代的书籍，汉朝人想看懂都需要注释，马融郑玄这样的大儒都是个中好手。

    商代时期的甲骨文，你没有足够的文学功底还真是看不出来。

    王畿不一样，82岁的老人家，王阳明心学继大成者，此刻整个江南都很难再找出在学问上，能比这位老先生更强的人物。

    知道这位龙溪先生有多牛，魏国公徐邦瑞都不敢在这位面前放肆，要不然从朝堂上下再到民间，多得是士绅文人喷他。

    在徐邦瑞话语下，82岁的王畿则是哆嗦着道，“绝对不会错，老夫追随阳明先师游学中，有接触过这类文字，那就是先秦时代，商周时代的文字。”

    “混元幡，这不正是民间以及各种话本传说中，阐教十二金仙之一，清虚道德真君的法宝么？道德真君还曾命黄巾力士用此宝救走黄飞虎等一千人？？”

    伴随王畿的话，现场轰动更大了。

    轰动中，安远侯柳懋勋和隆平候张炳，彼此对视一眼，都能发现对方眼中的无尽火热。
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