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    方乾元不动声色：“也好。”

    两人兜了一圈，话题也转到了别处，表面看来正常得很。

    但等到林珊离去之后，他的神色忽的就是一变。

    这次随便看看，可还真是有意外收获！

    正常而论，不要说草莽散修，就是世家大族长老，宗门大派的高手，听到这只言片语也不会多想，甚至无法分辨它们是什么。

    但方乾元可是苍云宗兵人司的统帅，亦是继承了吴连义等人兵人研究，对法脉和各种相关秘术技艺有所了解之人。

    他一下就联想到了许多事情。

    之前所见，至少证实，万毒谷的确与群夭等人有所联络，甚至有可能，得了较为齐备的传承！

    若非如此，他们不会贸然对那些少男少女传授相关的知识，要知道少年强则家族强，换成万毒谷也是同样的道理，没有人会拿这些未来栋梁之才的前途开玩笑。

    又或者，这林家族学，只是谷里单独开辟的试验之地，用来尝试栽培兵人和正统御灵师两相结合的更强修士。

    这在群夭故意留下的记录之中也有提到，他们似乎打算从最根本的地方颠覆御灵之道，成就全新的御灵法门。

    其实吴连义等人的探索早有脉络，归根结底，都是对御灵方式的全新运用。

    兵人之道，应该归属在变化道一途，最终的表现形式，就是伟力归于自身的法脉。

    他们通过种种方法，从灵物的血肉，真灵之中提炼本源，融于自身。

    由于本源的力量来自多种灵物，而且联系方法比之变化道法门更加紧密，能够获得的力量，也更为复杂和强大。

    至于显化道一途，方乾元以前也似曾听人说过，御灵宗的御兽斋，曾经研究过一种利用通灵法印契约灵物，召唤和驱策灵物战斗的御灵方式。

    豢养战兽，就是这项研究的副产品，但由于种种原因，能够发挥的余地非常有限。

    只有当通灵法印无需运用在通灵转生之后的灵物，而是直接作用于妖兽，精怪等等拥有血肉之躯的战兽时，这种御灵方式才能大行其道。

    群夭留下的记录当中，似乎也对此法极感兴趣，多次论证其与兵人搭配的战斗方式。

    平心而论，虽是处在敌对的立场，但对于群夭，方乾元的感观还是颇为良好，甚至带着几分欣赏的。
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