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    贾环正是知道这一点，才敢于提出让贾政来评判，才能用“圣人言”改变贾政的决定。

    换成王熙凤这样精明厉害的，只怕立即可以找到其他的儒学经典中的观点来反驳贾环。好在是王熙凤不懂四书五经。读书的宝、黛、钗等人在今天这件事上利益和他是一致的。

    儒学之中，有些观点本来就是相互矛盾的。不然儒学学术界的争论从哪里来的？要真像贾环说的，只要不超过《诗经》的范畴，就可以随意，那理学还能大行其道？

    朱熹可是说：饿死事小，失节事大。这里面可是包含了多少禁锢人性的东西和血泪？贾府里就有个现成的例子：寡妇李纨。

    所以，也就是贾政！

    贾政话音刚落，偏厅中哗然。贾环当机立断，不再和贾政“废话”，微微转向，面对贾母，躬身行一礼，朗声道：“孙儿进门来急于自辫，言语上冒犯了二嫂子，鸳鸯姐姐，还请老祖宗责罚。”

    既然已经扭转局面，贾环不再咄咄逼人，就坡下驴，递了个台阶给贾母，等她决断。贾环当然不会说他是得罪了贾母。那是逼着贾母处罚他。

    贾环话说的漂亮，但贾母神情厌厌的，淡淡的道：“你回头自己向你二嫂子、鸳鸯赔罪！今天就这样，散了吧！”又不满的道：“凤哥儿，听到了吧，读书人的事情，你以后少掺和！”

    这话看似在说王熙凤，但其实也在敲打贾环。

    贾环面无表情，看着站起来的贾母，心里只是笑了笑。眼角余光却是瞥到史湘云正在看他。

    贾宝玉、林黛玉那一桌上就两个生面孔、雪白莹润的美女。然而，薛宝钗和史湘云实在太好区分。贾环只扫一眼就分出来。坐在黛玉左侧的丰姿美人，就是宝钗。坐在探春身边的高挑明眸美女则是史湘云。

    红楼书中对薛宝钗有直接的相貌描写，第二十八回：脸若银盆，眼同水杏，唇不点而红，眉不画而翠，比林黛玉另具一种妩媚风流。

    脸若银盆，并非说宝钗是大饼脸，这是说宝钗是圆脸型。圆脸的大美人可不少，比如：高圆圆。杏眼红唇，更添冷美人薛宝钗的绝色风姿。

    贾环是想着有机会和宝钗见一面，但没想到他和薛宝钗的第一次见面是在这样的情况下。他嘴炮喷人的形象留给薛宝钗怕不会是好印象。

    那边桌上的两个少妇美女，预估着是东府的尤氏和秦可卿。而天资国色的秦可卿坐在那里，娇媚动人，一眼便可认出来。

    贾环正沉浸在他今天以一种“怪异”的方式“参与”到金陵十二钗小聚的感慨情绪中，王熙凤做了一决定，突然喊住了要离开的贾母、王夫人等人，道：“

    老祖宗，我这里还有一篇环哥儿写的叫‘婴宁’的文章，我请珠大嫂帮着看过，可不是好文章。请二老爷再看看吧！”

    说着，从衣袖里拿出一篇文章，让丫鬟递给贾政。

    众人都是奇怪，都停下来。

    一只不出声的李纨嘴角泛起苦笑。那是在贾宝玉房里搜出来的狐怪文章：《婴宁》。袭人说是贾环写的。王熙凤拿给她看过，她自然不会给贾环担责任，一五一十的说了。这可是标标准准的“才子佳人”小说。

    老太太要不是最后“敲打|”凤姐儿那一句，预估着凤姐儿也不会拿出来。毕竟是宝玉房里搜出来的。闹开了不好。但老太太那句话让凤姐儿恼了。

    贾环心里倒吸了口凉气！你妹。


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